一、案由

阳江山歌是流行于阳江话地区的一种民间口头说唱艺术形式，起源于明末清初的一种民间节目“跳禾楼”。类似跳禾楼的还有妇女祈子的“跳花枝”、新婚闹洞房时的“打堂梅”，以及海边渔家的咸水歌“对叹”等。阳江山歌有广泛的群众基础，在阳江沿海一带乡镇拥有大批的民间山歌爱好者，在他们的传唱和影响下阳江山歌得以延续和发展。笔者调查发现，每天清晨，在阳江市区的中山公园、北山烈士陵园都有一群六七十岁的阿公阿婆聚在一起唱山歌，他们你攻我守，出口成歌，十分热闹有趣。可是，现在的大学生、中学生、小学生几乎不会唱山歌，全市各个学校也没有开设本土的音乐课程，也没有人开设像山歌讲座、培训之类的项目。 据悉，目前市山歌学会在册会员不足100人，全市经常参加比赛的山歌爱好者约300人。很明显，阳江市山歌传承发展已陷入了困境，出现了青黄不接的状态，主要原因：一是多元文化的冲击，现在是信息时代，人们获取信息的渠道越来越宽，可供选择的娱乐方式也越来越多。二是宣传媒体力度不够，缺少电台、电视台、网络等媒体对阳江山歌的宣传。三是传承力度不够，这里主要是指教育机构，几乎所以的学校都没有开设本土音乐教学课。四是创作革新力度不够，传统的阳江山歌歌词都是些见山唱山遇水唱水的内容，与现代生活有一定的差距。 

二、建议

（一）保护好传统的阳江山歌和山歌传承人。首先是对传统的阳江山歌的原貌进行采集、记录和整理，将传统的阳江山歌原汁原味的样态保存下来。阳江山歌是我国民间文学十分宝贵的财富，是新文学创作需要吸收的重要养分，是新山歌创作所必须借鉴的，传承发展阳江山歌必须在传统山歌上继承。所以保护传统阳江山歌就显得非常重要。其次，采用师傅带徒弟的培养接班人方式，政府要鼓励山歌大师们多带徒弟，政府要相应给他们一定的经济保障和鼓励，使他们乐意带徒弟和从事山歌传承这一职业。阳江山歌主要靠传承人口传心授来传承，离开了传承人，阳江山歌就难以流传甚至消失。

（二）将阳江山歌引入课堂。现在的大、中、小学生为什么不喜欢阳江山歌，原因之一是他们根本就不了解阳江山歌的内涵和意义。学校教育是最有影响力最有价值的传承方式。让每一个学生都会唱自己家乡的歌，让阳江山歌走进校园，学校每年举办阳江山歌大赛，那么阳江山歌传承和发展之路并不遥远。可以在高校先推广，如阳江职业技术学院的音乐教育专业和师范类专业的学生，他们是未来的中小学的教师，担负着未来在中小学从事基础教育的工作。他们毕业后对中小学生的民间音乐教育的普及将起着不可估量的作用，将为阳江市音乐基础教育输送一批懂本土音乐资源的人才，为民间音乐的传承培养接班人。

（三）创作具有时代气息的阳江山歌。首先，在歌词的内容上要与时俱进，歌词的内容应该反映现代人的生活、现代人的思维方式或是时事政策等。其次，在阳江传统音乐的基础上注入现代音乐的作曲技法，对传统阳江音乐进行升华，使它的音乐表现力更丰富。还要利用现代的各种音乐配器、制作方法，对传统阳江山歌进行改良，使传统阳江山歌更具新颖性，更富时尚性。最后，语言上可以尝试用阳江话和普通话双语演唱，让更多的不懂阳江话的人了解阳江山歌，了解阳江文化。

（四）利用网络媒介宣传阳江山歌。用数字化、网络化传播阳江山歌是传承阳江山歌最有效的途径。近几年，网络上就有《阳江（一）》、《阳江（二）》等视频在阳江本地传唱并吸引了许多年轻人的眼球。

（五）利用社会力量参与阳江山歌的发展。要大力发展阳江山歌离不开社会各界的支持，政府要鼓励社会热心人士积极参与举办山歌创作大赛、山歌传唱大赛，对获奖者进行重奖。

。